同時也讓六道有情眾生都增加資糧和福德！
不論你多麼富有，多麼有權勢，當生命結束之時，所有的一切都只能留在世界上，
唯有留下因果與輪廻…..再次緊緊的跟著你走下一段旅程。
密勒日巴尊者法教精萃
「不要觀察別人的過失 自己不要生起惡念 更不要亂想 我們的念頭並不究竟 無法洞悉他人的心性 所以 觀察他人的過失 容易成為我們墮落的因」
這段出自密勒日巴尊者的教言，是非常深遠且實用的修心智慧。它不僅是宗教上的勸誡，更是一帖心靈的解毒劑，幫助我們在混亂的人際關係與自我情緒中找回平靜。
這段話可以從幾個層次來深度解讀：
1. 投射效應：
我們看到的「過失」往往是內心的顯現
密勒日巴指出「我們的念頭並不究竟」。這意味著，當我們觀察別人的缺點時，通常是帶著自己的偏見、情緒與過往經驗。我們看到的可能只是對方的一個片段，甚至是我們自己內心不安的投射。既然看不透他人的心性，那所有的評論其實都缺乏根基。
2. 「觀察他人過失」的代價
為什麼說這會成為「墮落的因」？
心力的浪費： 當注意力放在別人的缺點上，我們就失去了修正自己的機會。
滋長慢心： 透過貶低他人來獲得優越感，會讓自我的傲慢心膨脹，這在修行與人格成長上都是最大的障礙。
負面情緒累積： 盯著惡看，心中生起的必然是惡念，久而久之，心靈的環境會變得貧瘠且充滿戾氣。
3. 「不亂想」的現代實踐
在現代資訊爆炸的時代，我們很容易透過社群媒體、流言蜚語去評價一個不認識的人。密勒日巴的這句「更不要亂想」，提醒我們要：止語、止念： 停止無意義的猜測。
反求諸己： 當心中升起對他人的不滿時，先回頭看自己的心念為何而動。
頂果欽哲法王 開示
我們生來就是一個人——而我們將孤獨死去。
永遠不要忘記這一生將有多快結束 ―
然而,即使我們孤獨一人,我們的影子總是與我們同在。 同樣,我們死後的良心,才會伴隨著我們行為的陰影,好壞。
今天你活得好,活在一個自由自在的國度。 沒有人禁止你的宗教。 所以是時候準備死了。 一般而言,我們總是容易擔心未來。 大家一起努力確保明天錢、食物、衣服不會用完。 但在未來所有事件中,死亡不是最重要的嗎?
我們出生沒有丈夫、妻子、朋友或伴侶。 我們會有很多朋友和熟人,甚至可能有很多敵人,但當死亡來襲時,我們會把他們留在腦後。 我們的朋友或敵人都無法拯救我們;我們除了面對死亡,別無選擇。
我們的身體,連注射針或小火花的痛苦都難以忍受死亡。
我們這具溫柔的照顧身體,會變成親朋好友想要盡快脫離的屍體。沒有時間,沒有時間! 沒時間休息了!
當死亡突然襲擊你時,你會怎麼做?現在你最好馬上開始修持崇高的佛法。
永遠不要忘記這一生將有多快結束 ― 就像夏日閃電的閃光或手的揮手。 現在有修法的機會。 不要為了其他事情浪費一秒鐘。
～頂果欽哲法王
十善業
釋迦牟尼佛告訴我們輪回是苦的真相時，不止說了苦，還說了苦的來源和快樂的來源。快樂的來源，是以十善為主的善行；痛苦的來源，是以十不善為主的惡行。
佛法裡，將身、語、意所造的不善業，歸納為典型的十種。其中，身惡業有三種：殺生、偷盜、邪淫。語惡業有四種：妄語、離間語、惡語、綺語。意惡業有三種：貪心、害心、邪見。
不但不做十不善，還去做相反的善業，就是十善業。
其中，身善業有三種：不殺生，而且愛護一切生命。不偷盜，而且時常佈施。不邪淫，持守淨戒。
語善業有四種：不妄語，常說真實語。不兩舌，而且常化解他人之間的怨恨。不惡語，常說令人悅耳的話。不綺語，說有意義的話。
意善業有三種：不貪心，減少私心和佔有欲。不嗔害，而且常懷利人之心。不邪見，而且具備正見。
屬於十善的範圍，我們盡力去做，他人行善時，也要真誠地隨喜。而對於十不善，就要約束自己，也儘量約束他人。如果做任何事情，都能以此作為準則，那麼會減少很多痛苦，快樂也會增加很多。
以信心聽聞佛法
站在說法者的角度來說，佛陀曾經制定一條戒律是「不可以對不信者說法」（不可以對不相信的人說法）。
要怎麼樣知道一個人有沒有信心呢？
依照印度以前的一些傳統，可以從聽聞者的舉止和行為的恭敬心看的出來。
信心必須自己去培養、去學習才能生起，有了信心，你對「法」自然會知道怎麼樣去取捨，法才會真的對你產生力量；
佛經裡提到：沒有信心的人，任何善法功德，是一點都沒有辦法生起的。
有一句話很重要，就是「信心會讓你心胸開闊，會讓你的心打開」。
我們常常都會讓心緊閉著，總是會有猜疑；
有了信心，心就會打開，那麼「法」就容易進來。
～堪布拉布
請把這9句話寫在你的辦公桌上！ 對你有好處。
第1句
不為模糊不清的未來擔憂，
只為清清楚楚的現在努力！
第2句
只有先改變自己的態度，
才能改變人生的高度！
第3句
在抱怨自己賺錢少之前，
先努力學著讓自己值錢！
第4句
學歷代表過去，
學習能力和心態才代表將來。
第5句
耐得住寂寞，才能守得住繁華，
該奮鬥的年齡，不要選擇了安逸！
第6句
有些事情不是看到了希望才去堅持，
而是堅持了，才看得到希望！
第7句
壓力，不是有人比你努力，
而是，比你厲害幾倍的人，依然在努力！
第8句
現實和理想之間，不變的是跋涉，
暗淡與輝煌之間，不變的是開拓！
第9句
你努力做的事情，也許暫時看不到成功，
但不要灰心，你不是沒有成長，而是正在紮根。
寫論文要用什麼AI工具比較好用?
- 用Chatgpt or Gemini 開源AI ，給他一句話例如
“我打算找有關於iPhone 17的相關文獻，請給我適用於 google notebooklm的提示詞共十組“ - 進入到 Google Notebooklm 左側畫面使用網路找文，輸入第一組提升詞，它會跑出全球適當的文獻或是文章，你點進去看是否你要的，要的打勾留下來，繼續輸入第二組提示詞…直到第十組
- 此時 Google Gemini左半側已經有一堆文獻了，接下來在中間畫面寫出你想要生成的產出提示詞，產出來的東西只會使用你左半側被選中的打勾的文獻進行產出文件，產出來的東西如果你要保留下來，務必要點選成為 記事，這樣它會被留在右邊側的產出文件，這些文件可以再生成
a 教育訓練內容
b 課後考題
c 播客互動，下載下來重複聽，讓你上台前孰能生巧
d 產出思維導圖，再利用思維導圖尋找更深入的資料，再變成左半邊的輸入文件
e 所有右半側產出文件都能打勾讓它再成為左半側的輸入文件
充電
一個人的福報，源於自己往昔的善業。
就像手機充電，今天的電是昨天充的，
而電用盡就沒了，明天若想打，就要今天充；
所以，佛陀告訴我們：
未來的安樂，
來自於當下的斷惡行善。
～索達吉堪布
創古仁波切開示
現實中的上師沒有去哪里，
夢境中的上師没有來這里，
覺性的上師與我永不分離。
《 對窮人特別照顧的黑財神 》
黑色臧巴拉禮讚文
怙主虛空藏尊降澍珍寶雨， 無生自性清淨身色藍色尊，
你乃金剛勇識我誠供養你， 祈請恆賜我心希求之果位！
這位財神特別對窮人照顧有加，如果家裡條件比較一般的信眾可以猛烈的多念誦這個禮讚文！
黑財神身青黑色，是東方佛里的金剛不動佛為了利益娑婆眾生解脫窮困之苦而化現，黑財神被認為是五姓財神中施財立即見效的財神，甚至有“財神王”的稱號。
黑財神的主要功德為驅除所有違緣的糾纏，並使一切善願都能心想事成，圓滿無礙。
此尊身形矮胖，大肚福相，紅發黑膚裸體，三目圓睜，發鬚眉赤紅如火，頭戴寶冠，以珠寶瓔珞、以八龍王為飾，生殖器上豎，輝光靠背，粗體大腹，右手擎盈血顱器於胸，左手捉吐寶鼠，兩足以右曲左伸姿威立， 踏於黃色持財天背，安住蓮花月輪座上。黑財神身青黑色象徵以勝義中遠離一切遍計所執，即是意金剛自性，為自性淨無垢。以不動佛冠為頭飾表具不動佛之大悲所幻之意；裸體無遮表大悲，且寓意赤條條無牽掛，一塵不染，一切無所障礙，衝卻了污濁色塵；持顱器表悲心所業；抱灰鼬表滿足眾生求財之欲願。
修持黑財神法門，可獲其庇佑，消除怨敵、偷盜、病魔等障，使諸受用財富增長。據蓮華生大士所說，金剛手菩薩在北方夜叉淨土世界，將此黑財神法門傳給空行母，並要求空行母再傳給恆常心存善念的幸運者。其後這些修持法門由二位成就的上師，取自殊勝的寶石內。
相傳古印度有一個小國的國王，因國庫空虛，財政困難，百姓難以維生，在走投無路想要投江自盡的時候，水中出現一黑色六歲童子，問明原委後，給國王傳了一個致富之法，並在樹邊化現一間水晶關房，囑咐國王在裡面修行六個月。國王修了兩個月，並沒有看到什麼效果，然後很失望，想再尋短見，黑色童子又出現在他面前，告訴他：即將大功告成啦！當國王再次進入水晶關房時，裡面充滿了珠寶。國王看到的黑色童子就是黑財神。
黑財神法門，以窮人，下層階級，獨居之行者易於相應，若心中長存善念，黑財神的加持將是永遠不會消失的。