願見者歡喜、財富具足、勤行佈施、廣種善德！
祈禱
吽捨!
北方多聞天子南推寫，
眾多財神之王臧巴拉，
速疾遣除貧困增祿母，
財神總集尊前敬頂禮，
福如雨降如意賜加持！
黃財神心咒：嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈！
黃財神，藏名藏拉色波。密教之護法神祗，諸財神之首。黃財神一面二臂，本尊形象為肚大身小，雙手有力，膚色金黃，右手持摩尼寶珠，左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。頭戴五佛寶冠，身著天衣，藍色蓮花及珠寶瓔珞作嚴飾。胸前掛烏巴拉念珠，以如意坐左腳曲，右腳輕踩海螺寶，安坐於蓮花月輪上。為令密乘行者有資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特賜予行者財利豐足。
《黃財神祈禱》
總集上師怙主黃財神，總集本尊依處黃財神，
總集諸佛護法黃財神，虔心祈禱賜予悉地成。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
能除一切眾生貧窮苦，無盡寶藏之主黃財神，
尤其輪回種種痛苦中，祈願速作拯救黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
如今諸多戰爭與瘟疫，瀰漫各種不幸之災難，
讓全世界尤其於此地，消除不幸障礙黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
眾生心中貪嗔火焰竄，尤其命薄福淺無自主，
世界產生可怕火災時，消除火災劫難黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
狂風亂作海面波浪起，可怖巨浪摧毀家園時，
眾生不由自主無處逃，消除水災劫難黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
眾生業力所成此世間，一旦暴風席捲毀壞時，
除您之外無處可依怙，消除風災劫難黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
榮華富貴短暫無恆定，人間幸福如過眼雲煙，
一旦地震摧毀世界時， 消除地震劫難黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
未能如理取捨及修持，佛教已到名存實亡時，
不斷產生混亂與戰爭，消除戰爭劫難黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
因為無法掌控之疾病，忍受痛苦折磨之眾生，
富貴具足無病得長壽，消除病魔劫難黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
生生世世得見正妙法，請攝持我護法黃財神，
無論我將投生於何處， 消除瘟疫劫難黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
施於貧窮困苦之眾生，恆時修持正法等善行，
西方極樂世界淨土中， 助我順利往生黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
恆常供養諸佛無間斷，廣結善緣和合僧團中，
具足財富所願皆如意，願做佛教施主黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
食財應有盡有宅富貴，商貿獲利心想事盡成，
恆常所做事業皆吉祥，賜予圓滿成就黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
我等眾生無論生何方，除您之外別無希求處，
為了法要及貧苦眾生， 賜予資財富足黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
生於佛法興盛之國土， 善緣具足福報皆增長，
所有心願盡能如意成， 賜予殊勝成就黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
宏遍十方佛陀聖教法， 普降妙雨甘霖盡方隅，
田間莊稼禾苗生長旺， 賜予幸福家園黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
世界處處盡充滿幸福， 有情心中所願任運成，
特別福祿權勢常興旺， 賜予佛教興盛黃財神。
嗡 贊巴啦 雜浪 扎易 娑哈
黃財神，藏名臧拉色波，是寶生佛所化現的大菩薩，為五姓財神之一，主司財富。當釋迦牟尼佛宣說大般若經時，諸魔鬼神皆來障礙破壞，讓山林崩塌，大眾驚惶，此時，黃財神現身保護法會會場及眾弟子。釋迦牟尼佛咐囑黃財神護衛佛法，於未來世，協助利益一切貧苦眾生，為大護法。從此黃財神成為佛教密法的護法神祇，掌管無盡的財庫，是諸財神的領袖。此為黃財神化現之因緣。
黃財神身金黃，肚大身小，雙手具大力，右持摩尼寶珠，左抱吐寶鼠，頭戴五佛寶冠，身著天衣，以藍色蓮花及珠寶瓔珞為嚴飾，胸前掛烏巴拉念珠。左腳曲、右腳輕踩海螺寶，以如意坐安坐於蓮華月輪上。
黃財神的修法屬於密續中的作部。一心持誦黃財神心咒，可獲黃財神庇佑，財源廣進，免除窮困；更能增長福德、壽命、智慧，具足世間、出世間一切資糧。密乘行者有時為了宏法利生，安心向道，可修此法。若能更發無上菩提心，救度一切貧苦眾生，廣結善緣，勤行佈施，所獲福德，不可限量。
黃財神藏名「藏拉色波」，是藏傳佛教各大教派普遍供養之護法神祗，為諸財神之首，因其身相金黃，故稱黃財神。
黃財神是護法的天神兼具施福的神尊，面貌莊嚴，身形雄壯，頭飾五佛冠，一手持如意寶瓶，一手握著寶鼠，象徵數也數不盡的無窮財寶與吉祥富貴，身著天衣及珠寶瓔珞為裝飾，胸掛念珠，右足踩海螺天寶，左曲足以如意姿勢安坐於蓮花月輪上。黃財神的身、口、意、福業、功德等又化身成五色財神，即黃財神為意、紅財神為口、白財神為身、藍財神為福、綠財神為功德化身，而黃財神是集所有財神的化現總合。
昔日釋迦牟尼佛在中印度摩陀國之靈鷲山（又譯鷲峰山）講說大般若經義時，諸方魔鬼神怪前來阻礙，令山崩倒塌，此時黃財神奮勇現身庇護，使得眾多聞法比丘安然無恙。後來釋迦牟尼如來囑黃財神皈依佛法，助益一切貧苦眾生，走佛教之路，逐成為大護法神。
黃財神的來由有二種說法：一般是認為由五方佛中的寶生如來佛化現成財寶天王（四大天王中的多聞天王），然後又再化身成黃財神。而藏傳佛教的薩迦派則認為黃財神是由金剛手菩薩為救度、消除眾生之貧乏窮困所化現。黃財神的修法屬於密續中的作部。眾生修習財神法的功德利益是非常殊勝的，可讓修持者俱足因緣福報，以發心向善，不致被生活窘境所困擾，方便安心求道；而修習財神法門，只要以虔誠之心持誦念咒，即可獲得黃財神的加持庇佑，能使人財利俱足，免除經濟壓力及一切的窮境，更能增長福德智慧並延壽。
供養財神的方法有很多種，例如火供、水供等，也可以請密教上師擺設壇城法。 財神之所以應予人們錢財，是希望透過眾生祈求達所願，並幫助眾生累積自身的福德，先能種下自己的善業福田，再將己身的能力用來造福人群、利益廣大群眾；修法者也要發無上菩提心，廣結善緣、努力佈施及回向十方，廣開悲心福願、行善積德，才是一個正信的修行者，以此發心來修財神法，也才能夠得到圓滿富足。